223.-Obras completas de Platón por D. Patricio de Azcárate II a

Esteban Aguilar Orellana; Giovani Barbatos Epple;Ismael Barrenechea Samaniego; Jorge Catalán Nuñez; Boris Díaz Carrasco; Rafael Díaz del Río Martí;Alfredo Francisco Eloy Barra ;Rodrigo Farias Picon; Franco Antonio González Fortunatti;Patricio Ernesto Hernández Jara; Walter Imilan Ojeda;Jaime Jamet Rojas;Gustavo Morales Guajardo;Francisco Moreno Gallardo; Boris Ormeño Rojas;José Oyarzún Villa;Rodrigo Palacios Marambio;Demetrio Protopsaltis Palma;Cristian Quezada Moreno;Edison Reyes Aramburu; Rodrigo Rivera Hernández;Jorge Rojas Bustos; Alejandro Suau Figueroa; Cristian Vergara Torrealba; Rodrigo Villela Díaz; Nicolas Wasiliew Sala;Marcelo Yañez Garin;Katherine Alejandra del Carmen  Lafoy Guzmán; Franco Natalino;

Tomo 1: Medina y Navarro Editores, Hortaleza 39, Madrid 1871, XLV + 301 + 6 págs. Tomo 2: 351 + 8 págs. Tomo 3: Medina y Navarro Editores, Arenal 16, 349 + 10 págs. Tomo 4: 473 págs. Tomo 5: 367 págs. Tomo 6: Madrid 1872, 293 págs. Tomo 7: 289 págs. Tomo 8: 213 págs. Tomo 9: 314 págs. Tomo 10: 293 págs. Tomo 11: 375 págs. Imprenta de la Biblioteca de Instrucción y Recreo (tomo 1: Espíritu Santo 35, triplicado; desde tomo 4: Capellanes 5, principal.)

	facsímil	texto
	Introducción	Introducción
	Noticias biográficas	Noticias biográficas
	Sobre el orden de los diálogos	Sobre el orden de los diálogos
Diálogos socráticos · primera serie: tomos 1 y 2
	Eutifrón o de la santidad	Eutifrón o de la santidad · argumento
	Apología de Sócrates	Apología de Sócrates · argumento
	Critón o el deber	Critón o el deber · argumento
	El primer Alcibiades o de la naturaleza humana	El primer Alcibiades · argumento
	Carmides o de la sabiduría	Carmides o de la sabiduría · argumento
	Laques o del valor	Laques o del valor · argumento
	Protágoras o los sofistas
	El primer Hipias o de lo bello
	Menexenes o la oración fúnebre
	Ion o de la poesía	Ion o de la poesía · argumento
	Lisis o de la amistad	Lisis o de la amistad · argumento
	Fedro o de la belleza	Fedro o de la belleza · argumento
Diálogos polémicos · segunda serie: tomos 3 y 4
	Filebo o del placer	Filebo o del placer · argumento
	Teetetes o de la ciencia
	Eutidemo o el disputador	Eutidemo o el disputador · argumento
	El sofista o del ser
	Parménides o de las ideas
	Menon o de la virtud
	Cratilo o de la propiedad de los nombres
Diálogos dogmáticos · tercera serie: tomos 5 y 6
	Fedón o del alma	Fedón o del alma · argumento
	Gorgias o de la retórica
	El banquete o del amor	El banquete o del amor · argumento
	El político o de la soberanía
	Timeo o de la naturaleza
	Critias o la Atlántida
La República o El Estado · tomos 7 y 8
	Argumento de la República
	Libro primero
	Libro segundo
	Libro tercero
	Libro cuarto
	Libro quinto
	Libro sexto
	Libro séptimo
	Libro octavo
	Libro noveno
	Libro décimo
Las Leyes · tomos 9 y 10
	Argumento de las Leyes
	Libro primero
	Libro segundo
	Libro tercero
	Libro cuarto
	Libro quinto
	Libro sexto
	Libro séptimo
	Libro octavo
	Libro noveno
	Libro décimo
	Libro undécimo
	Libro duodécimo
Obras varias, diálogos apócrifos o dudosos, cartas, fragmentos, &c.  ·
	Segundo Hipias o de la mentira
	El segundo Alcibíades o de la oración	El segundo Alcibíades · argumento
	Teages o de la ciencia
	Hiparco o del amor a la ganancia
	Los rivales o de la filosofía
	Timeo de Locres, del alma del mundo...	Timeo de Locres · argumento
	Epinomis o el filósofo
	Minos
	Clitofon	Clitofon · argumento
	Axioco
	De lo justo
	De la virtud
	Erixias
	Cartas
	Definiciones
	Poesías
	Testamento

Se hace necesario e imprescindible advertir que, con criterios actuales, el texto de Platón ofrecido en español por Patricio de Azcárate Corral (1800-1886) deja mucho que desear: debe mucho a ediciones francesas, es anterior a las ediciones críticas en griego hoy reconocidas, contiene errores, &c. Sin embargo la meritoria labor de Patricio de Azcárate permitió que pudiera leerse, por primera vez en español, toda la obra de Platón (lo que no pudo hacerse hasta fecha tan tardía como 1871-1872). Y como las versiones de Azcárate han sido reproducidas una y otra vez a lo largo del siglo XX, y se siguen reproduciendo en el siglo XXI, de hecho varias generaciones de lectores en lengua española han conocido a Platón, para bien y para mal, a través de la labor de don Patricio. Aunque sólo fuera por esa razón ya merecería la pena verter el texto de Platón publicado en Madrid por Azcárate a formato electrónico y reproducir los originales impresos en facsímil. El crítico tendrá así a mano el principal punto de partida de las ediciones posteriores de Platón en lengua española.

Esta edición contó con 500 suscriptores, cuya relación se fue publicando en las páginas finales de los tres primeros tomos (en el primero los suscriptores 1 a 238; en el segundo los suscriptores 1 a 370; en el tercero los suscriptores 1 a 500). Parece que una vez alcanzada tal cantidad de abonados se cerró la suscripción, pues se hace figurar la siguiente nota: «Completa ya la lista anterior, en los próximos tomos publicaremos las vacantes que ocurran y los nombres de los nuevos suscriptores que entren a cubrirlos.» De cualquier modo en los tomos 4 a 11 no volvió a figurar información alguna sobre los suscriptores. Se puede consultar un mapa con la distribución de esos 500 suscriptores por provincias.

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