—¿Por qué lees tanto? —(…) Mi mejor arma está en el cerebro. Mi hermano tiene su espada; el rey Robert tiene su maza, y yo tengo mi mente… Pero una mente necesita de los libros, igual que una espada de una piedra de amolar, para conservar el filo. —(…)—. Por eso leo tanto, Jon Snow.

TYRION LANNISTER.

domingo, 20 de noviembre de 2011

29.-Introducción a la familia jurídica del Common Law.-Primera parte.-a


Luis Alberto Bustamante Robin; Jose Guillermo Gonzalez Cornejo; Jennifer Angelica Ponce Ponce; Francia Carolina Vera Valdes;  Carolina Ivonne Reyes Candia; Mario Alberto  Correa Manríquez; Enrique Alejandro Valenzuela Erazo; Gardo Francisco Valencia Avaria; Alvaro Gonzalo  Andaur Medina; Carla Veronica Barrientos Melendez;  Luis Alberto Cortes Aguilera; Ricardo Adolfo  Price Toro;  Julio César  Gil Saladrina; Ivette Renee Mourguet Besoain; Marcelo Andres Oyarse Reyes; Franco Gonzalez Fortunatti; 


Introducción a la  familia jurídica del Common Law.




Biblioteca Jurídica Anglosajona.
Scherezada Jacqueline Alvear Godoy

Introducción.
El derecho anglosajón o Common Law es el sistema jurídico derivado del sistema aplicado en Inglaterra medieval y que es utilizado en gran parte de los territorios que fueron parte Antiguo Imperio Británico. Se caracteriza por basarse más en la Jurisprudencia Judicial que en la legislación.
El sistema jurídico del Common Law éste son utilizados en Inglaterra, Gales, Isla de Irlanda, y gran parte de las antiguas colonias del Reino Unido y también los Estados Unidos (con excepción del estado de Luisiana, por su herencia francesa, utiliza un sistema de derecho civil).



Principios Básicos.

El sistema de derecho anglosajón se basa, sobre todo, en el análisis de las sentencias judiciales dictadas por el mismo tribunal o alguno de sus tribunales superiores (aquellos a los que se pueden apelar las decisiones tomadas por dicho tribunal) y en la interpretación que en estas sentencias se dan a las leyes, por esto es que las leyes pueden ser ambiguas en muchos aspectos, ya que se espera que los tribunales las clarifiquen (o estos ya lo han hecho sobre leyes anteriores, pero similares). Este es el motivo por el cual en Estados Unidos aun se enseñan normas de la época colonial inglesa.
Por otro lado, existencia de interpretaciones judiciales que crean figuras jurídicas nuevas, lo que en un principio era la norma, pero hoy es la excepción. En la actualidad, es mucho más común que las leyes creen figuras completamente nuevas o que estandarizan y fijen las reglas anteriormente establecidas por las sentencias judiciales.
Un detalle muy importante es que, en casos posteriores, la ratio decidendi de las sentencias judicial previamente dictadas obligan a un tribunal (y todos los tribunales inferiores a éste) a fallar de la misma manera o de forma similar. Por esto el estudio del sistema se basa en el análisis detallado de las sentencias de las cuales se induce la norma jurídica , estudio que termina en la elaboración de un "caso típico", el cual se compara con la situación en estudio para ver si es similar o no. En muchas ocasiones se analizan diversas sentencias que contienen el mismo principio, analizado desde diversos casos, para extraer finalmente la norma que se aplicará al caso en estudio.



Comparativa con el sistema de derecho continental.

En el sistema de derecho anglosajón se le da mucha importancia a las sentencias judiciales, las cuales tienen un carácter casi sagrado y es muy difícil cambiar un precedente establecido hace cientos de años. Al contrario de éste, las sentencias en el sistema continental sólo sientan precedente si son varias, y sólo por razones administrativas más que legales, ya que cualquier juez puede resolver de otra manera. En ese caso, mediante la apelación el tribunal superior podría volver a la interpretación anterior, o decidir cambiarla.
Otro aspecto es la influencia de la ley: mientras que en el sistema continental la ley es muy importante, pues es lo que se interpreta, en el sistema anglosajón se interpretan las sentencias anteriores y, en menor medida, la ley. Por lo tanto, en el sistema continental, la ley contiene en gran medida la norma, y su estudio puede ayudar a comprender fácilmente cómo funciona el sistema de un estado determinado; mientras que en el sistema anglosajón, las normas están dispersas en varias sentencias judiciales , y se deben analizar todas y en conjunto para lograr entender el sistema de la jurisdicción . (De esto se puede concluir que, en general, el estudio del derecho de un estado que utiliza el sistema continental es mucho más sencillo que el de un estado con sistema anglosajón).



Situación actual del sistema de derecho anglosajón.-

A pesar de ser ampliamente utilizado en varios países, actualmente la diferencia entre los sistemas de derecho anglosajón y continental es cada día más difusa, sobre todo por la tendencia a "codificar" el derecho anglosajón y reunir las normas dispersas en diversas sentencias en un solo cuerpo de normas. Así ha sucedido, por ejemplo, en el estado de Texas (EUA).



Discusión sobre la denominación.-

Algunos académicos consideran que el nombre de Derecho Anglosajón es inadecuado, ya que éste indicaría hacia un derecho utilizado por los antiguos anglos y sajones (anglosajones.) en la Inglaterra medieval temprana. Sin embargo, el nombre Derecho Común, traducción literal del término Common Law (su denominación en ingles) lleva a más complicaciones, ya que se confundiría con el concepto de derecho común utilizado en el derecho continental, que corresponde a un sistema de derecho utilizado como base para otros (y generalmente, sinónimo de Derecho civil).
 Asimismo, el derecho anglosajón "antiguo" no es muy citado en español, por lo que normalmente se utiliza derecho anglosajón o algunos utilizan directamente Common Law. Debe tomarse nota de que en el idioma ingles existe una discusión similar sobre el término Civil Law, que es la traducción inglesa del Sistema de Derecho Continental.



Historia de la ley común.

La ley común se convirtió originalmente bajo sistema adversarial en Inglaterra decisiones judiciales que fueron basadas en la tradición, la costumbre, y el precedente. Tales formas de instituciones y de cultura legal llevan semejanza a las que existieron históricamente en Europa continental y otras sociedades donde el precedente y el costumbre han desempeñado ocasionalmente un papel substancial en el proceso legal, incluyendo el derecho germánico registrada en los historiadores romanos.
La forma de razonamiento usada en ley común se conoce como casuística o racionamiento del caso. La ley común, tan aplicada en casos civiles (a diferencia de casos criminales), fue ideada como los medios de compensar a alguien para los actos ilícitos conocidos como responsabilidad, incluyendo ambos delitos civiles intencionales y los cuasidelitos causados por la negligencia , y como desarrollar el cuerpo de los contratos  reconocimiento y de regulación de la ley.
El tipo de procedimiento practicó en cortes de la ley común se conoce como el sistema adversarial; éste es también un desarrollo de la ley común. Antes de que la estabilidad institucional impusiera ante Inglaterra de Guillermo el Conquistador en  1066, las costumbres locales no escritos gobernaron que variaron de comunidad a la comunidad y fueron hechos cumplir a los residentes ingleses, como los de muchas otras sociedades, particularmente las culturas germánicas de Europa continental, en la manera a menudo arbitraria.
 Por ejemplo, las cortes de justicia consistieron en generalmente las asambleas públicas informales que pesaron demandas que estaban en conflicto en un caso y, si es incapaz alcanzar una decisión, pudieron requerir una culpabilidad o una inocencia acusada de la prueba llevando un hierro candente o arrebatando una piedra de una caldera del agua hirviendo o de una cierta otra “prueba” de la veracidad.
 Si la herida del demandado curó dentro de un período prescrito, lo fijaron libre como inocente; si no, la ejecución siguió generalmente. En 1154, el rey Enrique II, como  el primer rey de dinastía Plantagenet. Entre muchos logros, Enrique II  institucionalizó ley común creando un sistema unificado de la ley “común” al país con incorporar y la elevación de costumbre local al nacional, terminar control y particularidades locales, la eliminación de remedios arbitrarios, y reinstalar un sistema jurados, donde  ciudadanos jurados con juramento para investigar acusaciones criminales confiables y las demandas civiles.
El jurado alcanzó su veredicto con la evaluación de conocimiento local común, no necesariamente con la presentación de la evidencia, un factor que distinguía de sistemas judiciales civiles y criminales de hoy. La creación de Enrique II de un sistema judicial de gran poder y unificado, que contuvo algo el poder de las cortes eclesiásticas de la iglesia de Inglaterra, trajo a (Inglaterra) en conflicto con la iglesia, lo más famoso posible, con  el arzobispo de Cantorbery Thomas Becket.
Así, en historia legal inglesa, la “ley común desarrollada por jueces” se convirtió en la autoridad uniforme a través del reino que varios siglos ante el parlamento adquiriera el poder de hacer leyes.



Equidad.

Desde el  siglo XV , se convirtió en la práctica que los litigantes que se sentían que el sistema de la ley común los habían engañado solicitarían a rey en persona. Por ejemplo, puede ser que discutan que una concesión de delitos civiles (en la ley común) no fuera suficiente compensación para un delincuente que ocupaba su tierra, y en lugar de otro soliciten que desahucien al delincuente.
 De esto desarrolló el sistema de la Equidad, administrado por el Lord Canciller, en las cortes del Cancillería. Por su naturaleza, la equidad y la ley común eran con  frecuencia  y el pleito continuaría con frecuencia por los años. En el año 1615  el rey Jacobo I estableció que la equidad prevalece sobre ley común. En Inglaterra, las cortes de common law y de la equidad fueron combinadas por las leyes de Juridicatura de 1873 y 1875, con la equidad siendo suprema en caso de conflicto.

En los EUA, los sistemas paralelos de la ley común y de la equidad  sobrevivieron hasta el siglo XX en la mayoría de las jurisdicciones. Los tribunales federales separaron ley y equidad hasta que fueron combinadas por las reglas federales de procedimiento civil en 1937. El Estado de Delaware todavía tiene cortes separadas de la ley y de la equidad, y en muchos estados hay divisiones separadas para la ley y la equidad dentro de una corte.
No todas las decisiones se convierten en parte de la ley común. Las reglas varían, pero en general la corte puede juzgar ciertas decisiones para ser menos importantes, y así no citable en los casos futuros.


Sistemas legislativos de la ley común.

La ley común constituye la base de los sistemas legislativos de muchos países del mundo, especialmente  casi todos los país que ha sido colonizado en algún momento por Reino Unido utiliza ley común excepto los que habían sido colonizadas por otras naciones, tales como Quebec (que sigue ley francesa hasta cierto punto) y Sudáfrica (que sigue la ley holandesa), donde el sistema legal civil anterior fue conservado para respetar las derechas civiles de los colonos locales.
El sistema de la India de la ley común es también una mezcla del derecho Ingles y el derecho Hindú, y Islámica. La alternativa principal al sistema de la ley común es el sistema civil law, que se utiliza en Europa Continental, y la mayor parte del resto del mundo.
La diferencia entre sistemas de  civil law y del civil law común a vezes menor, con la importancia creciente de la jurisprudencia en países de la ley civil, y la importancia creciente de la ley y los códigos en países de la ley común (por ejemplo, en materias del derecho penal,  derecho mercantil (el código uniforme de Comercio en los años 60) y del procedimiento (las reglas federales de prueba en los años 70). Escocia se dice a menudo para utilizar el sistema legal civil pero de hecho tiene un sistema único que combine elementos no codificados de la ley civil que data de la recopilación de Justiniano del con un elemento de la ley común desde la Acta de Unión de Inglaterra y Escocia de 1707.
Los sistemas jurídicos mixtos comparables funcionan en Quebec, Luisiana y Sudáfrica. Estos sistemas jurídicos  se refieren como sistema jurídicos mixtos.

El estado de California tiene un sistema basado en ley común, pero ha codificado la ley de la manera de los ordenamientos jurídicos de países del derecho civil. La razón de la promulgación de los códigos en California en el siglo XIX era substituir un sistema preexistente basado en ley civil española por un sistema basado en la ley común, similar a ésa en la mayoría de los otros estados. 




Enrique II de Inglaterra, creador de Derecho Común.

Enrique II de Inglaterra. 
Scherezada Jacqueline Alvear Godoy
Enrique II Plantagenet (Le Mans, 5 de marzo de 1133-Chinon, 6 de julio de 1189), también conocido como Enrique Court-manteau, o Henry FitzEmpress o Enrique Plantagenet, fue rey de Inglaterra (1154-1189), duque de Normandía y Aquitania, conde de Anjou, conde de Maine, conde de Nantes y señor de Irlanda. En diferentes momentos, también controló Gales, Escocia y Bretaña.

Hijo primogénito de Godofredo V de Anjou​ y de su esposa la emperatriz Matilde, hija de Enrique I de Inglaterra,​ fue el primer monarca de Inglaterra de la dinastía Plantagenet.
Estuvo activamente involucrado desde los 14 años en los esfuerzos de su madre por obtener el trono de Inglaterra, en ese momento ocupado por Esteban de Blois. Fue nombrado duque de Normandía a los 17 años. Heredó Anjou en 1151 y poco después se casó con Leonor de Aquitania, cuyo matrimonio con Luis VII había sido anulado. Luego de la expedición militar que hizo Enrique a Inglaterra en 1153, se acordó con Esteban de Blois el tratado de Wallingford, que estableció a Enrique como heredero de Esteban a su muerte, lo que sucedió al año siguiente.

Enrique fue un enérgico y en ocasiones duro gobernante, orientado por el deseo de restablecer los dominios y privilegios reales de su abuelo Enrique I. Durante los primeros años de su reinado, el joven Enrique restauró la administración real en Inglaterra, restableció la hegemonía sobre Gales y obtuvo un control completo sobre sus tierras en Anjou, Maine y Turena. Su deseo de reformar la relación de la monarquía con la Iglesia lo llevó al conflicto con su antiguo canciller y amigo Thomas Becket, devenido en arzobispo de Canterbury. Esta controversia duró toda la década de 1160 e incluye el asesinato de Thomas Becket en 1170.
 Enrique también entró en conflicto con Luis VII por sus posesiones en territorio francés y el vínculo de vasallaje; este conflicto entre los Plantagenet y los Capeto se prolongó más allá de los reinados que lo iniciaron. Enrique expandió sus dominios, tomando control sobre Bretaña y presionando el centro de Francia y al sur hasta Toulouse; a pesar de numerosos tratados y conferencias de paz, se mantuvo el constante estado de beligerancia. Por la década de 1170 dominaba Inglaterra, la mayoría de Gales, la mitad oriental de Irlanda y la mitad occidental de Francia, conglomerado que se denominó Imperio Angevino

Enrique y Leonor tuvieron ocho hijos. Una vez crecidos, comenzaron a emerger tensiones sobre la herencia del imperio, lo cual fue fomentado por Luis VII y, sobre todo, por su hijo Felipe Augusto. En 1173 Enrique el Joven, su heredero y rey asociado de Inglaterra, se rebeló junto a sus hermanos Ricardo, Godofredo y Juan y su madre Leonor; Francia, Escocia, Flandes y Boulogne se aliaron con los rebeldes. La revuelta solo pudo ser sofocada al año siguiente, gracias a su vigorosa acción militar y a talentosos comandantes locales, muchos de los cuales no pertenecían a la nobleza sino que habían accedido a sus puestos gracias a Enrique, que los promovió por su lealtad y habilidades administrativas. Enrique el Joven se rebeló nuevamente en 1183 junto a Godofredo; esta revuelta concluyó con la muerte de Enrique el Joven.
La invasión normanda de Irlanda habría proporcionado tierras para su hijo menor Juan, pero Enrique mantuvo las tierras y el poder en sus manos y con ello el descontento de sus herederos. Felipe II usó los miedos de Ricardo para convencerlo de que su padre nombraría rey a Juan, lo que desató una última rebelión en 1189. Decisivamente vencido por Felipe Augusto y Ricardo y aquejado de úlceras, Enrique se retiró a Chinon, donde murió.

El imperio de Enrique se desintegró rápidamente durante el reinado de sus hijos Ricardo Corazón de León y Juan Sin Tierra. Sin embargo, muchos de los cambios introducidos por Enrique tuvieron consecuencias en el largo plazo. Los cambios legales que introdujo son considerados la base del Common Law inglés, mientras que sus intervenciones en Bretaña, Gales y Escocia influyeron en la conformación de sus sociedades y sistemas de gobierno. 

Las interpretaciones históricas sobre el reinado de Enrique II han cambiado considerablemente al lo largo del tiempo. En el siglo XVIII los académicos afirmaban que había sido una fuerza impulsora de la conformación de una monarquía auténticamente inglesa, sentando las bases para la unificación de las islas británicas. Durante la expansión del Imperio británico en la era victoriana, los historiadores indagaron en la formación del Imperio de Enrique como una construcción personal, aunque expresaron consternación y condena por su vida privada y el tratamiento dado a Becket.
 Desde el siglo XX se han ido combinando las tradiciones historiográficas inglesa y francesa, desafiando las interpretaciones anglocéntricas que existían hasta el momento sobre su reinado.

Consolidando el poder real.

La primer tarea importante de Enrique fue volver a alinear a los barones anglo-normandos después de que el periodo de guerra civil en Inglaterra (1135- 1153) les había permitido ignorar en gran medida la autoridad real y construir castillos, acuñar sus propias monedas y en general, lidiar con el campesinado como quisiera, sin tomar en cuenta ninguna ley. Muchos castillos fueron construidos en ese período, eran de naturaleza temporal y no grandes edificios de piedra, pero Enrique estaba tan determinado a destruir los castillos de los barones rebeldes que se ganó el sobrenombre de "rompe castillos". Algunos de los castillos más antiguos y más fuertes los mantuvo para él, como el castillo Scarborough, el castillo de Norwich y el castillo de Acre.

Tomás Becket.


Thomas Becket  (Londres, 21 de diciembre de 1118-Canterbury, 29 de diciembre de 1170), conocido también como Tomás Becket, Tomás de Canterbury, Tomás de Cantorbery,​ Tomás Canturiense o Tomás de Londres, fue un noble, político y religioso católico inglés, arzobispo de Canterbury entre 1162 y 1170, y lord canciller del Reino de Inglaterra.

Una segunda área donde Enrique buscó reafirmar su poder fue su relación con la iglesia Católica de Inglaterra. El arzobispo de Canterbury, Tomás (Thomas) Becket (en el oficio del 1162- 1170) que también había sido el canciller (desde el 1155) y gran amigo del rey. Resultó ser muy problemático y su asesinato en el 1170 eclipsaría el reinado de Enrique desde entonces. Tomás había intentado defender la independencia de la iglesia y bloquear los intentos de la corona de extraer impuestos de sus tierras e interferir en los nombramientos. Ninguno de los bandos se movió y en el 1164. Tomás se vio obligado a huir a un monasterio cisterciense en Francia. Seis años más tarde, Tomás regresó a Inglaterra a principios de diciembre del 1170 para volver a coronar a Enrique el rey joven, después de que el papa había decidido que la coronación original, en la que el arzobispo de York había realizado la ceremonia, era nula.

A su regreso a Inglaterra, Tomás comenzó inmediatamente a suspender o excomulgar a aquellos obispos que no lo habían apoyado contra el rey. Cuando Enrique comentó abiertamente "¿es que nadie me librará de este sacerdote turbulento?" cuatro caballeros lo tomaron como una orden literal, por lo que buscaron y asesinaron a Tomás mientras rezaba en la catedral de Canterbury el 29 de diciembre del 1170.
El asesinato conmocionó a Inglaterra, y el Papa incluso convirtió a Becket en santo en el 1173. Afortunadamente para Enrique, los legados papales encontraron al rey inocente de la muerte de Tomás, aunque en el 1174 tuvo que realizar un acto simbólico de penitencia visitando la tumba del arzobispo muerto en la catedral en la que fue asesinado; los monjes armados con ramas realizaron una flagelación penitencial del rey por si acaso.

La Justicia.

Gran Sello de Enrique II



Durante el reinado de Enrique II hubo importantes cambios legales, particularmente en Inglaterra y Normandía. ​ A mediados del siglo XII Inglaterra tenía muchos tribunales eclesiásticos y civiles diferentes, con roles y funciones mal definidas, además de jurisdicciones superpuestas resultantes de la interacción de diversas tradiciones jurídicas. Este desorden en el ámbito judicial daba lugar a muchos conflictos. Enrique amplió enormemente el papel de la justicia real en Inglaterra, lo que produjo un sistema legal más coherente, que fue resumido al final de su reinado en el tractatus de Glanvill, uno de los primeros tratados jurídicos.
 A pesar de estas reformas, no está claro que Enrique haya tenido una visión de conjunto para su nuevo sistema legal y más bien parece que las reformas hayan surgido más por pragmatismo que por idealismo. De hecho, probablemente en la mayoría de los casos no haya jugado un rol personal más que limitado en la definición de las reformas, pero estaba muy interesado en la ley y entendía a la administración de justicia como una de las principales prerrogativas reales, nombrando cuidadosamente a buenos funcionarios para llevar a cabo las reformas.

Después de los desórdenes del reinado de Esteban de Blois en Inglaterra, hubo muchos casos legales relacionados con la tierra a resolver: muchos monasterios habían perdido tierras durante el conflicto, mientras que en otros casos los propietarios y herederos habían sido despojados de sus propiedades por los barones locales, que en algunos casos, desde entonces se han vendido o entregado a nuevos propietarios.
Enrique confió en los tribunales locales tradicionales, como los tribunales de condado, los tribunales de centena y en particular, a las cortes de señorío, para encargarse de la mayoría de estos casos y sólo en algunos casos actuó personalmente.​ Este proceso estaba lejos de ser perfecto y, en muchos casos, los demandantes no podían proseguir sus casos de forma efectiva.​ A pesar de estar interesado en la ley, durante los primeros años de su reinado Enrique estaba preocupado por otros asuntos políticos, por lo que conseguir una audiencia real podría significar viajar a través del Canal y ubicar su corte ambulante.
 No obstante, el rey estaba dispuesto a tomar medidas para mejorar los procedimientos existentes, intervenir en casos que consideraba que habían sido mal manejados y crear legislación para mejorar los procesos judiciales tanto eclesiásticos como civiles. Mientras tanto en Normandía, Enrique delegó la justicia a cortes distribuidas por el ducado, administradas por funcionarios reales; ocasionalmente estos tribunales elevaban algunos casos a consideración del rey en persona.​ También funcionó en Caen un Tribunal de Cuentas (Court of Exchequer) que entendía casos relacionados con los ingresos reales, tasas e impuestos y también funcionarios reales que oficiaban como jueces itinerantes.
 Entre 1159 y 1163, Enrique pasó un tiempo en Normandía llevando a cabo reformas en los tribunales reales y eclesiásticos. Algunas de estas reformas fueron posteriormente introducidas en Inglaterra registrando presedentes existentes en Normandía ya en 1159.

En 1163, Enrique regresó a Inglaterra con la intención de reformar el papel de los tribunales reales.​ Reprimió el crimen, expropió las propiedades de ladrones y fugitivos, y se enviaron magistrados itinerantes al norte y las Midlands. ​ A partir de 1166, el Tribunal de Cuentas (Court of Exchequer) con sede en Westminster, que anteriormente sólo entendía casos relacionados con los ingresos reales, comenzó a incorporar la jurisdicción en materia civil en nombre del rey.
Las reformas continuaron y Enrique creó, probablemente en 1176, el General Eyre, un tribunal itinerante que consistió en el envío de un grupo de jueces reales para visitar todos los condados en Inglaterra durante un período de tiempo determinado, con autoridad para cubrir tanto casos civiles como penales.
​ El uso de jurados locales era sólo ocasional en los reinados anteriores, mientras Enrique hizo un uso mucho más amplio de ellos. Los jurados fueron introducidos en pequeñas audiencias (assize) desde alrededor de 1176, donde fueron utilizados para establecer las respuestas a preguntas particulares preestablecidas, y en grand assizes desde 1179, donde fueron utilizados para determinar la culpabilidad de un acusado.​ Sin embargo, continuaron otros métodos judiciales, incluidos el juicio por combate y el juicio de Dios.

 Después del Assize of Clarendon (en) en 1166, la justicia real se extendió a nuevas áreas mediante el uso de nuevas formas de assizes, en particular novel diseisin, mort d'ancestor y dower unde nichil habet, que trataban sobre la desposesión indebida de tierras, derechos de herencia y los derechos de las viudas, respectivamente. 
Con estas reformas, Enrique desafió y limitó considerablemente el derecho tradicional de los barones a impartir justicia, lo que con el tiempo aumentó enormemente el poder real en Inglaterra.​

Historia del Gran Jurado.

La práctica de formar jurados de gran jurado se remonta a siglos atrás, al derecho inglés medieval. Se cree que los orígenes más tempranos del sistema de gran jurado se remontan a un edicto del rey Enrique II de Inglaterra, que emitió un conjunto de leyes denominadas colectivamente Assize of Clarendon en 1166.
En aquella época, la idea de los juicios con jurado todavía estaba a un par de siglos de distancia. La mayoría de los juicios se llevaban a cabo mediante “ordalías”. Pero , en el lapso de unos doscientos años , el sistema de “ordalías” dio paso al juicio con jurado. Para evitar acusaciones injustas de los funcionarios locales, se encargó a una “gran investigación” (que más tarde se conocería como gran jurado) reunir pruebas contra los criminales acusados ​​y formular acusaciones oficiales en nombre del rey.

Mientras que el “petit jury”— está compuesto por 12 personas seleccionadas de la comunidad local, que prestan servicio sólo mientras dura un juicio, el gran jurado está formado por 12 miembros. Los miembros del gran jurado también son elegidos de la comunidad local, seleccionados de la lista de jurados de juicio disponibles.
Los grandes jurados emiten acusaciones penales sobre los casos que le asigna los abogados de la corona.

El sistema del gran jurado inglés llegó al Nuevo Mundo y se utilizó en las colonias inglesas americanas. Cuando las colonias norteamericanas se separaron y formaron los Estados Unidos, los Padres Fundadores consideraron que el sistema del gran jurado era un control vital del poder de procesamiento del gobierno, lo que los llevó a consagrar el requisito del gran jurado en la Constitución.
Los grandes jurados sólo se ocupan de casos de crímenes. Los delitos menores no requieren acusaciones formales. 


Tractatus de Legibus et Consuetudinibus Regni Angliae.


Se cree que fue escrito por Ranulf de Glanvill (c. 1112-1190), el juez jefe de Enrique II, el Tractatus de Legibus et Consuetudinibus Regni Angliae a menudo se conoce simplemente como Glanvill . Escrito en latín en algún momento entre 1187 y 1189, se cree que Glanvill es el primer tratado sobre derecho consuetudinario inglés centrado principalmente en el Exchequer y los writs. Muchos eruditos modernos ahora creen que alguien más escribió Glanvill , pero no pueden llegar a un consenso general sobre quién, pero pueden estar de acuerdo en que fue alguien cercano al rey con un conocimiento íntimo de la  curia regis.
 El discurso comienza con un prólogo que alaba a Enrique mientras que el resto del tratado contiene catorce libros, cada uno de los cuales analiza varias acciones legales y cómo llevarlas a cabo correctamente en la corte del rey.

Importancia para el estudio de la historia.

Glanvill proporciona la primera forma conocida de curia regis o procedimiento en la corte de Enrique II. Antes del Tractus, se había escrito poco sobre el procedimiento de la corte real y se convirtió en el primer libro de texto para abogados de derecho consuetudinario inglés. Glanvill proporcionó información previamente desconocida sobre el funcionamiento de la curia  en el derecho civil y penal bajo un rey que se encontraba frecuentemente fuera del país. 
Sentó el precedente para futuros tratados sobre derecho consuetudinario inglés.

Assize de Clarendon.
sello del rey

La palabra assize proviene de la palabra francesa antigua assize que significa sentarse. La autoridad de una assize provenía de los que estaban sentados o presentes. Por lo tanto, a principios de 1166, Enrique II y sus barones dieron autoridad a la Assize de Clarendon en virtud de su presencia. La assize tenía veintidós artículos escritos como instrucciones para los jueces del rey. El núcleo de la assize estaba en los primeros diecinueve artículos, en ellos se prescribía cómo formar un jurado de presentación, cómo los sheriff  debían ayudar en la aprehensión de sospechosos de delitos y cómo la autoridad real reemplazaba cualquier libertad en el caso de delitos graves. El vigésimo artículo se refería a los posibles miembros de casas y colegios religiosos, y el vigésimo primero estipulaba que aquellos encontrados culpables de herejía en el anterior concilio de Oxford debían ser tratados como proscritos. El último artículo afirmaba que la sentencia de Clarendon se mantendría en vigor mientras el rey así lo deseara.

El Assize de Clarendon no estaba motivado por el anticlericalismo, sino más bien por el deseo de Enrique II de una implementación competente de la ley, que se vio obstaculizada por las libertades eclesiásticas. Es importante considerar el Assize como parte de reformas legales más amplias. 
Por ejemplo, el Assize no suplantó las leyes consuetudinarias   locales, sino que lo complementó. El Assize de Clarendon de 1166 incorporó las jurisdicciones privadas de las comunidades locales, que controlaba nobleza y clero, al marco más amplio de la justicia real. Esto se debe a que solo después de que la comunidad local hubiera dado los nombres de los sospechosos de cometer un delito grave, la justicia real surtía efecto. 
Una de las tradiciones legales medievales perdurables del Assize fue el jurado de presentación, que estaba formado por doce hombres de  los ciento cuatro de un distrito. ( hundred and four from a borough ) Se reunían en el tribunal del condado y proporcionaban los nombres de las personas sospechosas de cometer un delito.



 EQUITY.


Rey Eduardo I , durante cuyo reinado se estableció la jurisdicción del canciller

Eduardo I (en inglés moderno, Edward I), también conocido como «el Zanquilargo»​ o «Piernas Largas»​ (en inglés, Edward Longshanks; 17/18 de junio de 1239-7 de julio de 1307) fue rey de Inglaterra desde 1272 hasta su muerte.

En un reinado accidentado y a menudo brutal, luchó en una cruzada, subyugó Gales y logró un gran avance en la conquista de Escocia y construyó muchos castillos que aún sobreviven hoy en día, particularmente en el norte de Gales. 

El príncipe Eduardo nació el 17 o 18 de Junio del 1239, siendo el hijo mayor del rey Enrique III de Inglaterra y de Leonor de Provenza (1223-1291). Fue conocido por su temperamento feroz y por la gran confianza que tenía en sí mismo, Eduardo fue apodado "piernas largas" o "zanquilargo" debido a su estatura de 1.90 mts, una estatura inusualmente impresionante para la época medieval. Era fuerte, atlético y tan buen jinete como espadachín. Eduardo era un partidario acérrimo del torneo medieval, un evento en el que a menudo participaba personalmente, se cuenta de manera especial una vez que derroto al conde de Chalon en un torneo celebrado en el mismo castillo. Aún destinado a ser rey, Eduardo tendría que luchar duro para asegurarse que el trono de su padre y más tarde el suyo propio, permanecieran a salvo de los usurpadores.
Enrique III había logrado poner fin a la guerra de los barones que fue avivada debido al descontento por el gobierno de su padre el rey Juan de Inglaterra (r. 1199-1216) y el incumplimiento de la carta de libertades conocida como la "carta magna". Enrique y su regente Guillermo Marshall, conde de Pembroke (1146-1219) y quién era considerado el más grande de los caballeros medievales, derrotaron a los barones rebeldes en la batalla de Lincoln el 20 de Mayo del 1217. Desafortunadamente Enrique no aprendió la lección y sus campañas militares ineficaces, los altos impuestos que se pagaron y el patrocinio excesivo de sus parientes franceses sólo resultaron en una segunda guerra de los barones.
Los barones querían poner un límite al poder real y estipularon en las disposiciones de Oxford del 1258, que los impuestos deberían ir al tesoro y no estar disponibles para los caprichos del rey y que un consejo gobernante de 15 barones debería asesorar al rey. Otro organismo, un parlamento, se estableció como un lugar para la discusión de la política a la que se invitó a participar a los caballeros de los condados y burgueses de ciertos distritos. Enrique por su parte repudió las disposiciones en 1262 y estalló una guerra civil.
Las cosas no salieron bien para los realistas pues el 14 de Mayo del 1264, después de la batalla de Lewes , el rey y el príncipe fueron capturados por el líder rebelde Simón De Montfort conde de Leicster (1208-1265) quién luego gobernó en nombre de Enrique III en el 1264. Afortunadamente para Enrique, su hijo Eduardo logró escapar del confinamiento en el 1265 y así pudo ayudar a restaurar al legítimo monarca al trono.
Eduardo que ya había adquirido una valiosa experiencia militar en las campañas de su padre en Gales, reunió a un ejército de leales y algunos barones ya molestos con las políticas egoístas de Montfort y derrotó a los rebeldes en la batalla de Evesham en Worcestershire el 4 de Agosto del 1265. De Montfort fue asesinado, y Enrique fue restaurado pero pasó mucho de sus últimos años lejos de la política y mejorando los monumentos arquitectónicos del país, como la abadía de Westminster y la catedral de Lincoln.
Eduardo actuó en efecto, como el regente de su padre y tras la muerte de Enrique (probablemente de un derrame cerebral) el 16 de Noviembre del 1272. El príncipe Eduardo se convirtió en el rey Eduardo I de Inglaterra. Como Eduardo se encontraba ausente en la llamada novena cruzada (1271-72), la coronación no tuvo lugar hasta el 19 de Agosto del 1274 en la abadía de Westminster. Eduardo reinaría hasta el 1307.

Eduardo se casó con Leonor de Catilla en Octubre del 1254 cuando ella tenía sólo 12 y él tenía 15 años pero la unión funcionó bien. Leonor incluso acompaño a su esposo a su cruzada y cuando ella murió en el 1290, Eduardo sufrió su pérdida en gran medida. El paso de su ataúd fue conmemorado por la colocación de 12 cruces monumentales y una de ellas daría su nombre a la Charing Cruss de Londres (estación de tren en Londres). Eduardo que ya tenía una familia de 11 hijas y de 4 hijos, se volvió a casar el 10 de Septiembre del 1299 con Margarita de Francia la hija de Felipe III de Francia (r. 1270-1285). Margarita era más de 40 años más joven que Eduardo, pero el matrimonio fue otro exitoso.
La serie de derrotas militares de Enrique III en Gales (1228, 1231 y 1232) había llegado a Enrique a conferir a Lywellyn ap Gruffudd (1223-1282) el título de príncipe de Gales. La autonomía del galés se afirmó aún más cuando se negó a asistir a la coronación de Eduardo en el 1274. Sin embargo, el nuevo rey era bastante mejor en la guerra que su padre y Eduardo estaba decidido a vengarse por el desaire. Organizando un ejército masivo en 1276, el rey inglés marchó a Gales y despojó a Lywellyn de sus tierras, aunque le permitió mantener su título real ahora sin sentido. Sin embargo, los galeses todavía tenían ambiciones de liberarse del dominio inglés. Y el hermano de Lywellyn, Dafydd, provocó otra rebelión. Los rebeldes fueron derrotados y los rebeldes fueron asesinado en 1282, su cabeza se presentó al rey inglés en señal de triunfo y luego se exhibió en la torre de Londres. Dafydd fue capturado finalmente, y también fue ejecutado, por un método reservado para los traidores: colgar, pintarrajear y descuartizar a la víctima.

Eduardo ahora estaba decidido a imponer completamente su dominio de la región, particularmente en el norte de Gales, donde los rebeldes habían tenido su cuartel general, mediante la construcción de una serie de poderosos castillos. A partir de 1283 en adelante, se construyeron fortalezas tan importantes como el castillo de Caernarfon, el castillo de Conwy y el castillo de Harlech. El rey se aseguró de que sus castillos se construyeran a menudo en sitios de importancia cultural e histórica para los galeses, para enviar un mensaje claro de que había comenzado un nuevo orden en la región. Incluso llegó a asegurarse de que su hijo Eduardo naciera en el castillo de Caernarfon, el corazón de la administración inglesa en Gales, el 25 de Abril del 1284 y luego le otorgó el título de príncipe de Gales (conferido formalmente en el 1301. Desde entonces se convirtió en costumbre que un monarca inglés diera este título a su hijo mayor.
A pesar de los castillos y la propaganda real, los galeses no estaban del todo sometidos y estalló otra gran rebelión, esta vez liderada por Madog ap Lywellyn, en el 1294. Eduardo se vió obligado a pasar el invierno en el castillo de Conwy, logró recuperar el control del castillo de Caernarfon en el 1295. Madog fue luego derrotado por un ejército por el conde de Warwick en Maes Moydog en Marzo del 1295 y en adelante, Gales fue administrada como si fuera parte de Inglaterra, la región había sido dividida en condados en el estatuto de 1284. Rhuddlan para recuperar los reinos tradicionales. Luego se erigió una nueva serie de castillos para garantizar la obediencia continua, que incluía el castillo de Beaumaris, quizás el mejor ejemplo sobreviviente de un castillo medieval concéntrico.

Administración en Inglaterra

Eduardo intentó evitar los errores de sus predecesores asegurándose de que su base de operaciones en Inglaterra estuviera segura. El rey también se aseguró de que sus barones y sus derechos estuvieran protegidos, y de que se mejorara la administración local, mediante un estudio de la tierra (1274-1275) y un mejor mantenimiento de registros (los cien rollos). En el 1275, el estatuto de Westminster codificó 51 nuevas leyes, muchas de ellas basadas en la carta magna. El juicio por jurado se hizo obligatorio (previamente el imputado debía consentirlo) y se designaron jueces de paz.
El modelo parlamentario se reunió por primera vez en el 1295, que tenía miembros del clero y caballeros, así como grandes propietarios, incluidos dos representantes de cada condado y ciudad (o distrito). La membrecía en el parlamento todavía se otorgaba sólo a aquellos con riqueza, pero era más amplia que nunca ya que Eduardo buscaba los mejores posibles para asegurar el apoyo a sus mayores demandas de ingresos. El parlamento también aprobó la campaña militar propuesta por Eduardo en Escocia. El rey podría no haber tenido ningún interés en limitar su propio poder o aumentar el de la élite, pero su convocatoria regular del parlamento con el propósito de aumentar los impuestos, sin embargo, impulso al órgano como una institución omnipresente en el gobierno inglés que adquirió un carácter y precedencia propia. La inclusión de miembros ricos pero sin título fue el comienzo de lo que se convertiría en la cámara de los comunes.
Otra consecuencia de la necesidad de fondos fue el ataque a la comunidad judía del reino. En el 1287, Eduardo comenzó a expulsar felizmente a todos los judíos de su reino, confiscando sus propiedades para aumentar sus arcas de guerra y apaciguar a la iglesia que consideraba a los prestamistas como una amenaza. Para el 1290, la política resultó en que casi todos los 2.000 judíos del reino se fueran, de una u otra forma y Eduardo estaba tan satisfecho con su política que la repitió en Gascuña.

Eduardo, no estaba contento con gobernar en Inglaterra y Gales, sino que también puso su mirada en Escocia. El rey inglés esperaba hacerse con el control de dicho país a través de medios pacíficos cuando dispuso que su hijo se casara con Margaret, la doncella de Noruega, nieta y heredera del rey Alejandro III de Escocia (r. 1249-1286). Desafortunadamente, estos planes fracasaron cuando Margaret murió de una enfermedad en Orkney en Septiembre del 1290. Luego se requirió a Eduardo para decidir quién sería el sucesor de Alejandro, el poderoso noble Juan Balliol (n. 1249) o Roberto Bruce (n. 1210) en un evento a menudo llamado: "la gran causa". En el 1292, Eduardo se inclinó por Balliol, tal vez porque era el más débil de los dos y por lo tanto, podía ser manipulado más fácilmente. Al final, resultó que los propios escoceses, se cansaron de las respuestas ineficaces de Balliol al dominio de Eduardo y la rebelión abierta estaba en el aire.
El rey inglés estaba teniendo problemas en otros lugares. Gales estaba a punto de presenciar la rebelión liderada por Madog en el 1294 y Gascuña estaba bajo una seria amenaza en Francia, el único territorio del rey del otro lado del canal desde que su padre lo firmó en el tratado de París del 1259. La Gascuña que proporcionó un buen ingreso a través de los impuestos del floreciente comercio del vino, se perdió de hecho ante el ambicioso Felipe IV de Francia (r. 1285-1314) y los impuestos que Eduardo había decretado a los escoceses para pagar su fallida campaña en Francia, fue la gota que colmó el vaso. En el 1295, Escocia se alió con Francia formalmente, el primer movimiento en la alianza conocida como la "alianza Auld" y Balliol se sintió lo suficientemente seguro como para no rendir homenaje a Eduardo.
El rey Eduardo respondió enfáticamente a la desobediencia escocesa formando un nuevo ejército que condujo en persona a Berwick con una fuerza total que rondaba los 25,000 a 30,000 hombres. En Berwick, según el cronista del siglo XIV, Walter de Guisborough, Eduardo tenía la intención de arrasar la ciudad y así lo hizo, masacró a 11,060 de los residentes de la ciudad. El rey que se había ganado el apodo de "el martillo de los escoceses" estaba ahora decidido a la conquista total y en Junio, había avanzado un largo camino en dirección a dicho objetivo. Balliol se rindió después de la batalla de Dunbar (1296) tres varones ingleses fueron nominados para gobernar Escocia y Eduardo incluso robó la piedra de Scone (también conocida como la piedra del destino) que era un símbolo de la monarquía escocesa, trasladándola a la abadía de Westminster bajo la silla de coronación y sólo fue devuelta hasta el 1996. También hubo buenas noticias desde Francia, donde Gascuña fue devuelta a Eduardo, tras la intervención del papa en la disputa. Las relaciones amistosas entre las dos naciones se cimentaron con el matrimonio de Eduardo con la hija de Felipe III, Margarita y el compromiso del príncipe de Gales con Isabel, hija de Felipe IV de Francia.
Sin embargo, Escocia nunca estuvo del todo sometida y a pesar de las invasiones en el 1298 y en el 1300, estalló una gran rebelión liderada por el terrateniente (y más tarde caballero ) Guillermo Wallace (1270-1305) (estrella epónima de la película de 1995 "corazón valiente" y por sir Andrés Moray de Bothwell. Los rebeldes obtuvieron una valiosa victoria en Septiembre del 1297 en la batalla del puente de Stirling. Pero Eduardo al frente de su ejército en persona, ganó otro encuentro en Julio del 1298 en la batalla de Falkirk, donde murieron 20,000 escoceses. Luego Eduardo envió más ejércitos en el 1301 y en el 1303, recuperando el castillo de Stirling en el proceso, pero no fue hasta el 1305 que Wallace fue finalmente capturado en Glasgow y luego ejecutado como traidor en Londres. Aún así, en Febrero del 1306, los escoceses continuaron reuniéndose en torno de Roberto llamado el Bruce (n. 1274), el nieto del rival al trono de Juan Balliol en el 1292. Al hacerse rey en Febrero de 1306. Roberto contó con el apoyo de los barones del norte de Escocia, pero inicialmente se vio obligado a huir a Irlanda. Sin embargo, tanto él como los escoceses se beneficiaron enormemente de la repentina muerte de Eduardo y de la incompetencia de su sucesor; El rey Roberto gobernaría Escocia hasta el 1329

Eduardo murió de una enfermedad, probablemente disentería, a la edad de 68 años el 7 de Julio del 1307, en Burgh by Sands, cerca de Carlisle, cuando estaba a punto de participar en otra campaña contra los escoceses. Fue enterrado en la abadía de Westminster y bajo sus propias ordenes sobre su tumba se escribió la siguiente leyenda: "Eduardo I martillo de los escoceses. Mantengan la fe". Fue sucedido por su hijo Eduardo II de Inglaterra.


 (Lat. aequitas ), a term which in its most general sense means equality or justice; in its most technical sense it means a system of law or a body of connected legal principles, which have superseded or supplemented the common law on the ground of their intrinsic superiority. Aristotle (Ethics, bk. v. c. io) defines equity as a better sort of justice, which corrects legal justice where the latter errs through being expressed in a universal form and not taking account of particular cases. When the law speaks universally, and something happens which is not according to the common course of events, it is right that the law should be modified in its application to that particular case, as the lawgiver himself would have done, if the case had been present to his mind. Accordingly the equitable man *taxis) is he who does not push the law to its extreme, but, having legal justice on his side, is disposed to make allowances. 

Equity as thus described would correspond rather to the judicial discretion which modifies the administration of the law than to the antagonistic system which claims to supersede the law.

  (Lat. Aequitas), un término que en su sentido más general significa igualdad o la justicia; en su sentido más técnico que significa un sistema de derecho o de un conjunto de principios jurídicos conectados, que han reemplazado o complementado el derecho común en el suelo de su superioridad intrínseca. Aristóteles (Ética, bk. Io vc) define la equidad como un mejor tipo de justicia, que corrige la justicia legal, donde esta última yerra través de expresarse en una forma universal y no tomar en cuenta los casos particulares. Cuando la ley habla universalmente, y sucede algo que no está de acuerdo con el curso normal de los acontecimientos, es justo que la ley debe ser modificada en su aplicación a ese caso en particular, ya que el mismo legislador habría hecho, si el caso hubiera sido presente en su mente. En consecuencia, el hombre equitativa * taxis) es el que no empuje la ley a su extremo, pero, teniendo la justicia legal por su parte, está dispuesto a hacer concesiones.

 Equidad como así descrito correspondería más bien a la discreción judicial que modifica la administración de la ley que al sistema antagónico que pretende reemplazar a la ley.
 The part played by equity in the development of law is admirably illustrated in the well-known work of Sir Henry Maine on Ancient Law.  

Positive law, at least in progressive societies, is constantly tending to fall behind public opinion, and the expedients adopted for bringing it into harmony therewith are three, viz, legal fictions, equity and statutory legislation. 


 El papel desempeñado por la equidad en el desarrollo de la ley se ilustra admirablemente en la conocida obra de Sir Henry Maine sobre Derecho Antiguo.

El derecho positivo, al menos en las sociedades progresistas, está constantemente tiende a quedarse atrás a la opinión pública, y los expedientes adoptados para ponerla en armonía con ella son tres, a saber, las ficciones legales, la equidad y la legislación reglamentaria. 


 Equity here is defined to mean "any body of rules existing by the side of the original civil law, founded on distinct principles, and claiming incidentally to supersede the civil law in virtue of a superior sanctity inherent in those principles." 
It is thus different from legal fiction, by which a new rule is introduced surreptitiously, and under the pretence that no change has been made in the law, and from statutory legislation, in which the obligatory force of the rule is not supposed to depend upon its intrinsic fitness. The source of Roman equity was the fertile theory of natural law, or the law common to all nations. Even in the Institutes of Justinian the distinction is carefully drawn in the laws of a country between those which are peculiar to itself and those which natural reason appoints for all mankind. 
 Equidad aquí se define como "cualquier organismo de las normas existentes por el lado de la ley civil, original, fundada en principios distintos, y que reclaman dicho sea de paso para reemplazar la ley civil en virtud de una santidad superior inherente a esos principios." 
Por tanto, es diferente de la ficción legal, mediante el cual una nueva regla se introduce subrepticiamente, y bajo el pretexto de que ningún cambio se ha hecho en la ley, y de la legislación estatutaria, en la que no se supone que la fuerza obligatoria de la norma a depender su aptitud intrínseca. La fuente de la equidad romana era la teoría fértil de la ley natural, o la ley común a todas las naciones. Incluso en los INSTITUTIONES la distinción cuidadosamente en las leyes de un país entre los que son peculiares a sí mismo y los que la razón natural nombra para toda la humanidad. 


 The connexion in Roman law between the ideas of equity, nature, natural law and the law common to all nations, and the influence of the Stoical philosophy on their development, are fully discussed in the third chapter of the work we have referred to. The agency by which these principles were introduced was the edicts of the praetor, an annual proclamation setting forth the manner in which the magistrate intended to administer the law during his year of office. Each successive praetor adopted the edict of his predecessor, and added new equitable rules of his own, until the further growth of the irregular code was stopped by the praetor Salvius Julianus in the reign of Hadrian.
 La conexión en el derecho romano entre las ideas de equidad, la naturaleza, la ley natural y la ley común a todas las naciones, y la influencia de la filosofía estoica en su desarrollo, se discuten plenamente en el tercer capítulo de la obra que nos hemos referido. La agencia por el cual se introdujeron estos principios era edictos del pretor, una proclamación anual que establece la forma en que el magistrado pretende administrar la ley durante su año en el cargo. Cada pretor sucesiva adoptó el edicto de su predecesor, y ha añadido nuevas reglas equitativas de los suyos, hasta que el mayor crecimiento del código irregular fue detenido por el pretor Salvio Juliano en el reinado de Adriano.


The place of the praetor was occupied in English jurisprudence. by the lord high chancellor. The real beginning of English e


quity is to be found in the custom of handing over to that officer, for adjudication, the complaints which were addressed to the king, praying for remedies beyond the reach of the common law. Over and above the authority delegated to the ordinary councils or courts, a reserve of judicial power was believed to reside in the king, which was invoked as of grace by the suitors who could not obtain relief from any inferior tribunal. To the chancellor, as already the head of the judicial system, these petitions were referred, although he was not at first the only officer through whom the prerogative of grace was administered. In the reign of Edward III. the equitable jurisdiction of the court appears to have been established. Its constitutional origin was analogous to that of the star chamber and the court of requests. The latter, in fact, was a minor court of equity attached to the lord privy seal as the court of chancery was to the chancellor. The successful assumption of extraordinary or equitable jurisdiction by the chancellor caused similar pretensions to b

made by other officers and courts. "Not only the court of exchequer, whose functions were in a peculiar manner connected with royal authority, but the counties palatine of Chester, Lancaster and Durham, the court of great session in Wales, the universities, the city of London, the Cinque Ports and other places silently assumed extraordinary jurisdiction similar to that exercised in the court of chancery." Even private persons, lords and ladies, affected to establish in their honours courts of equity.


English equity has one marked historical peculiarity, viz. that it established itself in a set of independent tribunals which remained in standing contrast to the ordinary courts for many hundred years. In Roman law the judge gave the preference to the equitable rule; in English law the equitable rule was enforced by a distinct set of judges. One cause of this separation was the rigid adherence to precedent on the part of the common law courts. Another was the jealousy prevailing in England against the principles of the Roman law on which English equity to a large extent was founded.


El lugar del pretor fue ocupada en la jurisprudencia Inglés. por el alto lord canciller. El verdadero principio de la equidad de Inglés se encuentra en la costumbre de entregar a ese oficial, para su adjudicación, las quejas que fueron abordadas al rey, orando por los remedios más allá del alcance de la ley común. Más allá de las facultades delegadas a los consejos ordinarios o tribunales, se cree una reserva de poder judicial a residir en el rey, que fue invocada como de gracia por los pretendientes que no podían obtener alivio de un tribunal inferior. Para el canciller, como ya la cabeza del sistema judicial, se remitieron estas peticiones, aunque no era en un principio el único oficial a través del cual se administró la prerrogativa de gracia. En el reinado de Eduardo III. la jurisdicción equitativa de la corte parece haber sido establecida. Su origen constitucional era análoga a la de la cámara de estrella y el corte de las solicitudes. Esta última, de hecho, era un tribunal de menor importancia de la equidad unido al señor sello privado como el corte de la cancillería fue el canciller. El supuesto éxito de la jurisdicción extraordinaria o equitativo por el canciller causó pretensiones similares a B

hecha por otros funcionarios y tribunales. "No sólo la corte del ministerio de Hacienda, cuyas funciones eran de una manera peculiar relacionado con la autoridad real, pero el condados palatina de Chester, Lancaster y Durham, el tribunal de gran sesión en Gales, las universidades, la ciudad de Londres, las Cinque Ports y otros lugares asumieron en silencio jurisdicción extraordinaria análogo al que ejerce en la corte de cancillería ". Incluso privados personas, señores y señoras, afectados para establecer en sus honores tribunales de equidad.

Equidad Inglesa  ha uno marcado peculiaridad histórica, a saber. que se estableció en un conjunto de tribunales independientes que se mantuvo en pie contrario a la justicia ordinaria para muchos cientos de años. En el derecho romano el juez dio la preferencia a la regla equitativa; en el Derecho Inglés la regla equitativa fue ejecutada por un conjunto distinto de jueces. Una de las causas de esta separación fue la rígida adherencia a los precedentes por parte de los tribunales de derecho común. Otra fue la envidia que reina en Inglaterra contra los principios del derecho romano sobre el que se fundó Inglés equidad en gran medida.

When a case of prerogative was referred to the chancellor in the reign of Edward III., he was required to grant such remedy as should be consonant to honesty (honestas). And honesty, conscience and equity were said to be the fundamental principles of the court. 



The early chancellors were ecclesiastics, and under their influence not only moral principles, where these were not regarded by the common law, but also the equitable principles of the Roman law were introduced into English jurisprudence.  

  Between this point and the time when equity became settled as a portion of the legal system, having fixed principles of its own, various views of its nature seem to have prevailed. For a long time it was thought that precedents could have no place in equity, inasmuch as it professed in each case to do that which was just; and we find this view maintained by common lawyers after it had been abandoned by the professors of equity themselves.

 G. Spence, in his book on the Equitable Jurisdiction of .the Court of Chancery, quotes a case in the reign of Charles II., in which chief justice Vaughan said:

 "I wonder to hear of citing of precedents in matter of equity, for if there be equity in a case, that equity is an universal truth, and there can be no precedent in it; so that in any precedent that can be produced, if it be the same with this case, the reason and equity is the same in itself; and if the precedent be not the same case with this it is not to be cited." 






Cuando se refirió a la canciller un caso de prerrogativa en el reinado de Eduardo III., Que estaba obligado a conceder la reparación que debe estar en consonancia con la honestidad (honestas). Y la honestidad, la conciencia y la equidad se dice que son los principios fundamentales de la corte. 

Los principios rectores eran eclesiásticos, y bajo su influencia no sólo los principios morales, siempre que éstas no fueron considerados por el derecho común, sino también los principios de equidad del derecho romano se introdujeron en la jurisprudencia Inglés. 

Entre este punto y el momento en que se hizo la equidad se instaló como parte del sistema legal, que tiene principios fijos de sus propios, diferentes puntos de vista de su naturaleza parecen tener prevalecido. Durante mucho tiempo se pensó que los precedentes podrían tener cabida en la equidad, en la medida en que profesó en cada caso para hacer lo que era justo; y nos encontramos con este punto de vista mantenido por los abogados comunes después de que había sido abandonada por los profesores de la equidad mismos. 

 G. Spence, en su libro sobre la Jurisdicción equitativa de .el Tribunal de la Cancillería, cita un caso en el reinado de Carlos II, en el que la justicia jefe Vaughan dijo:
"Me pregunto a oír de citar los precedentes en materia de equidad, por si hay equidad en un caso, que la equidad es una verdad universal, y no puede haber ningún precedente en ella, de modo que en ningún precedente que puede ser producido, si es el mismo con este caso, la razón y la equidad es la misma en sí mismo, y si el precedente no sea el mismo caso con esto no debe ser citado ". 

But the lord keeper Bridgeman answered:
"Certainly precedents are very necessary and useful to us, for in them we may find the reasons of the equity to guide us, and besides the authority of those who made them is much to be regarded. We shall suppose they did it upon great consideration and weighing of the matter, and it would be very strange and very ill if we should disturb and set aside what has been the course for a long series of times and ages." 




Selden's description is well known:

  "Equity is a roguish thing. 'Tis all one as if they should make the standard for measure the chancellor's foot." 


Lord Nottingham in 1676 reconciled the ancient theory and the established practice by saying that the conscience which guided the court was not the natural conscience of the man, but the civil and political conscience of the judge.

The same tendency of equity to settle into a system of law is seen in the recognition of its limits - in the fact that it did not attempt in all cases to give a remedy when the rule of the common law was contrary to justice. 

Pero el arquero señor Bridgeman respondió:
  "Ciertamente, los precedentes son muy necesarias y útiles para nosotros, porque en ellas podemos encontrar las razones de la equidad para guiarnos, y además de la autoridad de los que los hizo es mucho de considerarse lo haremos. supongo que lo hicieron en gran consideración y un peso de la materia, y sería muy extraño y muy enfermo si deberíamos molestar y dejar de lado lo que ha sido el curso de una larga serie de los tiempos y las edades ".

Descripción de Selden es bien conocida:
  "La equidad es algo pícaro ¡Es todo lo que uno como si se deben hacer en el estándar para medir el pie del canciller."


Lord Nottingham en 1676 reconcilió la antigua teoría y la práctica establecida por decir que la conciencia que guió el tribunal no era la conciencia natural del hombre, sino la conciencia civil y política de la juez.


La misma tendencia de la equidad para instalarse en un sistema de derecho se ve en el reconocimiento de sus límites - en el hecho de que no intentó en todos los casos para dar un remedio cuando el imperio de la ley común era contrario a la justicia.

Cases of hardship, which the early chancellors would certainly have relieved, were passed over by later judges, simply because no precedent could be found for their interference.


The point at which the introduction of new principles of equity finally stopped is fixed by Sir Henry Maine in the chancellorship of Lord Eldon, who held that the doctrines of the court ought to be as well settled and made as uniform almost as those of the common law.

From that time certainly equity, like common law, has professed to take its principles wholly from recorded decisions and statute law.


The view (traceable no doubt to the Aristotelian definition) that equity mitigates the hardships of the law where the law errs through being framed in universals, is to be found in some of the earlier writings. 
Los casos de dificultad, que los principios rectores duda habrían aliviado, se aprobaron por jueces posteriores, simplemente porque ningún precedente podría ser encontrado por su interferencia.

El punto en el que la introducción de nuevos principios de equidad finalmente se detuvo se fija por Sir Henry Maine en la cancillería de Lord Eldon, quien sostuvo que la doctrina de la Corte debe ser así se estableció e hizo lo más uniforme, casi como los del común ley.

A partir de ese momento, sin duda la equidad, al igual que el derecho común, ha profesado a tomar sus principios totalmente de decisiones registradas y derecho escrito.

La vista (trazable, sin duda, a la definición aristotélica) que la equidad mitiga las dificultades de la ley en que la ley se equivoca a través de ser enmarcado en los universales, se encuentra en algunos de los primeros escritos.


Víctor Fortunatti Silva


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Doctor Walter Alejandro  Imilan Ojeda

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